Podcast Antonio Pacios MSC

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viernes, 8 de marzo de 2013

CAMINO CUARESMAL

Diócesis de Teruel ‏@diocesisteruel

Felices los que recorren el camino cuaresmal con una sonrisa en el rostro y sienten como brota de su corazón un sentimiento de alegría.

 YOUCAT en español ‏@YOUCAT_spanish

Si el hombre puede olvidar o rechazar a Dios, Dios no cesa de llamar a todo hombre a buscarle para que viva y encuentre la dicha.
El hombre está hecho para vivir en comunión con Dios, en quien encuentra su dicha.
"El que come mi Carne y bebe mi Sangre, tiene vida eterna [...] permanece en mí y yo en él" (Jn 6, 51.54.56).
La Eucaristía es "fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11).

sábado, 16 de febrero de 2013

¿QUÉ TENGO YO QUE MI AMISTAD PROCURAS?

¿QUÉ TENGO YO QUE MI AMISTAD PROCURAS?
¿Qué tengo yo que mi amistad procuras?
¿Qué interés se te sigue, Jesús mío,
que a mi puerta, cubierto de rocío,
pasas las noches del invierno oscuras?

¡Oh, cuánto fueron mis entrañas duras,
pues no te abrí! ¡Qué extraño desvarío
si de mi ingratitud el hielo frío
secó las llagas de tus plantas puras!

¡Cuántas veces el ángel me decía:
«Alma, asómate ahora a la ventana,
verás con cuánto amor llamar porfía!»

y ¡cuántas, hermosura soberana:
«Mañana le abriremos», respondía,
para lo mismo responder mañana! Amén.

martes, 5 de febrero de 2013

¿De qué se ríen?

¿De qué se ríen?

Me ha llamado la atención la actitud de los que se ríen de Jesús cuando anuncia que la hija de Jairo no está muerta. Me recuerda a todos esos que se burlan de la piedad de los sencillos o hacen mofa de quienes ponen su fe en el Señor en las situaciones más difíciles. Se ríen del Señor porque desconocen su poder. Pronto su risa se quedará helada porque la niña se levantó y recuperó la vida. Pero, ¿por qué se reían antes? Esa risa es signo de falta de fe, pero no sólo eso. Es una falta de fe que se gloría de ello porque no quiere que Dios esté cerca ni que actúe en el mundo de los hombres. Prefieren un horizonte de muerte a la salvación que viene de lo alto.
Supongo que también se reirían de la Madre Teresa cuando se acercaba a un moribundo, o del Padre Damián y su decisión de ir a vivir con los leprosos en una isla. Se ríen de las enseñanzas de la Iglesia cuando dice que los preservativos no son una solución para tantas desgracias que hay en el mundo y se ríen de la familia cristiana, que ven como una realidad imposible para nuestro tiempo. Y su risa es como tratar la realidad a mordiscos.
Hace poco, dando clases en la Universidad, cuando plantee el dogma de la creación un alumno soltó una risa estentórea, que hacía intuir la presencia de alguien más en el aula. Se reía, pero el mundo alternativo que planteaba, además de incoherente desde el punto de vista racional, sólo podía conducir a la desesperación. Era una risa contra la posibilidad de salvación, como en el evangelio de hoy. Me pareció terrible.
El cristianismo ha traído la alegría al mundo y es propio del creyente gozar de buen sentido del humor. Pero esa alegría no supone, en ningún caso, reírse de la realidad. Nace de una confianza que permite, como a santo Tomás Moro o a san Juan Fisher, hacer alguna broma incluso antes de ser ejecutados. Pero no se toman a risa la vida ni su destino. Al contrario, convencidos de la misericordia de Dios, miran las cosas desde la perspectiva de la eternidad. Su humor ridiculiza lo banal para que resalte lo verdaderamente importante. Porque uno puede reírse pensando en como caerá su cabeza cuando el verdugo lo decapite, pero no puede hacerlo de su destino eterno.
El caso es que Jesús expulsa a todos a fuera y se queda con los creyentes. La niña resucita y, seguramente, en aquella casa hubo muchas lágrimas de alegría. Incluso es posible que alguna risa agradecida propia de un gozo exultante. Ahí tenía sentido reír porque se había manifestado el poder de Dios.
Que la Virgen María nos enseñe a tener la serenidad que conviene a los hijos de Dios. Que nos conceda tener un sentido adecuado de las cosas para saber reír cuando corresponde y, al mismo tiempo, para tomarnos en serio la acción de Dios en nuestro mundo. Que no perdamos nunca la confianza en la presencia de Dios en nuestras vidas.

http://www.archimadrid.org/oracionyliturgia/2013/02/05/de-que-se-rien/
 

lunes, 7 de enero de 2013

Destruyen 1,7 millones de embriones humanos en Gran Bretaña

Londres, Ene 07, 2013 / 3:25AM (EWTN Noticias/ACI Prensa)


El Ministro de Salud de Gran Bretaña, Earl Howe, informó que 1,7 millones de embriones humanos creados a través de la fertilización in vitro han sido desechados en los últimos años en el país.

Esta información se dio a conocer ante las interrogantes sobre el destino de los desechos de las clínicas y hospitales de fertilización, presentadas por el diputado Lord David Alton, reconocido por su activismo pro-vida.

Según informa el Daily Mail, desde agosto de 1991 se han generado más de 3,5 millones de embriones, de los cuales 235 480 han terminado en embarazos. En promedio, para cada mujer que desea tener un hijo se usan hasta 15 embriones, de los cuales casi la mitad se descarta durante o después del proceso de fertilización in vitro.

La Autoridad de Embriología y Fertilización Humana (HFEA) informó que “los embriones desechados ya no son necesarios para la persona o pareja en el tratamiento” y explicó que “en estas circunstancias, se puede decidir si desea donar los embriones a un proyecto de investigación, a otra pareja o pedir a la clínica que los destruya”.

Las cifras presentadas no detallan cuantos de los embarazos producidos han llegado a término, pero precisan que un 93 por ciento de ellos –más de 3,3 millones– tienen diversos usos o son simplemente almacenados.

El diputado David Alton dijo sobre estas cifras que la mayoría de las personas no conoce la gran escala de "destrucción absoluta de embriones humanos” en el Reino Unido y denunció que este proceso se hace en cantidades “industriales”.

Alton denunció que el desecho de embriones humanos se realiza “día a día y con total indiferencia”. "Mi opinión es que actualmente se puede llevar a cabo tratamientos de fertilidad sin tener que crear muchos embriones para destruirlos. Ahí es donde la tecnología tiene que avanzar", agregó.

En el proceso de fecundación in vitro, los embriones son creados a partir de los óvulos y el esperma masculino. La doctrina católica se opone a este procedimiento por dos razones primordiales: primero, porque se trata de un procedimiento contrario al orden natural de la sexualidad que atenta contra la dignidad de los esposos y del matrimonio.

En segundo lugar, porque la técnica supone la eliminación de seres humanos en estado embrionario tanto fuera como dentro del vientre materno, implicando varios abortos en cada proceso.

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